43. 聖靈引導

雖然生活中有許多不如意的事，仍要用愛心與歡笑來面對，有神與我們同在，不用煩惱。天路漫長，時順時逆，當某段路特別難走，不用懷疑，不要怨言，我們走的，前面許多人也都走過，並不孤單。我們的力量有多少，神都知道，祂不會過分考驗我們的能耐，我們所受的，跟耶穌所受的比起來還差很遠，要紀念耶穌的恩典。

許多未蒙應允的禱告，主要因為信徒沒忍耐到底，他們以為事情很緊迫，神既然甚麼都不做，只好自己動手。要等候神的時候，就像耶穌說的，唯有忍耐到底的，必然得救。在忍耐中要有勇氣、愛心與笑容，天國的考卷不容易作答，但如果考得過的話，就能打開寶庫，從裡面拿出許多寶物，造福許多人。

許多解不開的屬靈奧秘，之所以被解開，是因為走在前面的人，已經勝了那場考驗，因此造福跟在後面的人。靈性的長進，跟領受多少靈糧，有密切關係，有些人有心追求真理，可惜吃到的是雜糧，思想侷限在有限的空間，以為已經全部都懂了，難以接受新的事物，一些重要的觀念無法突破，以致於無法長進。

就像耶穌時代的猶太人，墨守成規，無法客觀的思考所見的事實，一昧雞蛋裡挑骨頭，結果失去神所預備的救恩，反而讓沒成見的外邦人得到了。許多人以為聖經已包含一切真理，其實神不斷的賜下新的靈糧，來建立教會，讓人不至走迷路，就像耶穌說的，「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會），只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理。」（約十六12, 13）

「人若立志遵著他的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑著自己說的。」（約十七17）人如果時常禱告，遵行真理，聖靈會讓他知道，他所聽到的，是否合乎真理。可惜許多人跟神離太遠，沒接受聖靈的帶領，只聽人的教導，結果常被帶錯路。

雖然禱告似乎沒半點果效，但並不表示祂不見了，或祂沒應允，我們誠心的祈求，祂都有垂聽，也的確與我們同在，有些事就是要等候，該做的繼續做，忍耐打完這場仗，緊接著就是甜美的收成。

42. 與神聯合

心志的力量，不一定就是屬靈的能力，人可以下決心，立志作好某件事，但那未必是出於屬靈的能力。不要用屬血氣的方法，來處理屬靈的事，要禱告倚靠聖靈的幫助，才能適當的解決問題。血氣之勇，是屬世的污泥，會使潔淨的屬靈雙翼，變得沉重無法飛翔。

禱告的時間，是與神交通的時候，不要用來求問一些問題，這是神賞賜心靈糧食的時刻。

不要期望一個完美的教會，只要找到能幫助你，更親近神的教會就好。這才是重點，其他外在的東西，都會逐漸消逝。外表的聚會，各種儀式，並不重要，重要的是抓住真理，尋找到神，神就是真正的靈糧。撒種及稗子的比喻（太十三1- 30）說明神與教會的關係，神是核仁，是一切，教會只是外殼而已，但外殼也是必要的，藉著它，才能把真正的生命傳遞出去。

不要錯過在神面前等候的時間，重要的不是神會啟示我們甚麼，而是藉此將人脆弱的天性，與完美的神性連結起來，就像將不能結好果子的樹枝，連接到能結好果子的樹幹上，因此就能結出好果子。

人常以為有許多重要的事情，要趕快去做，但真正重要的卻只有一件，就是繼續把你的生命與神的大能聯合起來，這樣就能看見神的工作一直在進行，生活和其他事務，都按部就班的在運作，就像大自然正常的運轉一樣。

要蒙神垂聽，與祈禱告得痛哭流涕，不如把一切的煩惱憂愁，靜靜的交託給神。就像小孩子把無法收拾的東西，交給母親處理一樣，他只需要放心的交出去，不需要苦苦哀求，否則好像他跟母親關係冷淡，當他有困難時，母親都漠不關心。當然平時就須與神有密切關係，才有這樣做；如果平常跑得不見蹤影，怎麼說都不聽，有事才大喊大叫，那只能怪自己。

41. 神的工人

一個人如果有心服事神，謙卑、順從神的帶領，必蒙神使用。信耶穌的人很多，有心做聖工的也不少，然而合乎祂的標準，讓祂用起來順手的，卻很少。這個苦難的世界，不需要多偉大、多有才華的人來拯救，實際上他們也做不了甚麼，他們連自己都救不了。

這個世界不需要超人，但需要超越自我的人，一個人有才華，處處勝過別人，他是個超人，但他無法超越自己，也就是說他有許多私心，處處為自己打算，私心越重，越容易做出損人利己的事，無法真正幫助人。靠自己，人無法勝過自我，唯有靠著神的幫助，才能辦到。

這個世界需要救主，耶穌就是就主，但祂需要助手，跟祂一起作救贖的工作，因為工程太浩大了。能做祂助手的，就是那些堅持將老我除掉，讓聖靈在他們裡面做王的人，他們能忠實的執行神所託付的任務，不打折扣，不為自己謀求甚麼。

人常有許多構想、抱負，要完成多偉大的事功，來造福人群，實際上事情沒那麼簡單，有許多出乎人預料的困難與阻擋，而且最後常變成追求個人的榮耀、權勢。正確的方法是，成為合乎神使用的器皿，讓祂來帶領，這樣才能真正對人有貢獻。畢竟人的聰明才智，跟神的能力，完全不能比，讓人做主，最後是一團糟。

社會上一些宗教團體、慈善機構，最初都有崇高的理想，然而是人在主導，最後往往變了調，變得面目全非，讓有心幫助的人心灰意冷。

所以要先訓練自己，合乎神的使用，這是非常辛苦的過程，所擔當的任務越重，要求的標準也越高。神有許多工需要人來做，卻常找不到適當的人選，救贖的事是神的工作，神是主人，我們是僕人，神會給祂的僕人優厚的待遇。

不一定要做甚麼，只要靜下來，渴慕與神同在，就像希望呼吸新鮮空氣一樣，儘管神沒對我們說甚麼，光只這樣與神同在，就能得到許多恩典。

要靜下來，在神面前等候，學習耶穌的榜樣，忍耐、謙卑、平靜，要學會不論發生甚麼事，都不被激動，許多人在這方面，學了老半天，依然是老樣子，容易被激怒、心慌意亂。當你在煩亂、疲憊時，要先靜下來，尋求神的幫助，才能解決問題。

在匆忙中，完成不了甚麼事，必須學習在最急促的日子，仍能保持心靈的平靜。

40. 堅持到底

生命就是意識到神的同在，在每件事上看見神的作為。在患難中不用怕，祂為我們預備一個極美的未來，讓它成為你的目標與生活。要能在所遇到的人與事上，體會到神的帶領與用意，明白祂要我們學甚麼，做甚麼。

「認識你獨一的真神，並且認識祢所差來的耶穌基督，這就是永生。」（約十七3）對神的大能、作為、行事原則，及祂的旨意有認識，自然不會害怕、煩惱，而能凡事交託倚靠神，這樣必能帶來永遠的生命。生命不光只是活著，而是活得有目標、有意義，充滿幸福、快樂，這樣才叫有生命，這種生命才值得羨慕，否則只是枯萎的生命，凋謝的花朵。

在賽跑中最艱難的時刻，不是開始時，也不是中途以穩健速度往前衝，而是快到終點，當體力、精神、耐力都瀕臨極限時。當你覺得各方面都快撐不住時，仍須向神作最後的呼求，當你承擔很大的壓力時，就該知道比賽已快到終點，許多天使都在幫你加油，就差你看不見、聽不到而已。

在生命冊上，最悲哀的紀錄，就是有些人剛開始充滿勇氣與鬥志，等到快到終點即將獲勝之際，卻禁不起考驗，勇氣全失，就像洩了氣的氣球，讓旁觀的人都替他們嘆息。只有在末日時才會知道，他們離成功就差幾步而已，功虧一簣十分可惜。如果他們時常親近神，注意神的帶領，是不至於發生這種遺憾。

生活中有各式各樣的壓力，除非與神同在，得到更新的力量，否則早就被憂愁煩惱壓垮了。親近神不見得為了得到甚麼指示，時常親近祂，就像樹枝連在樹幹上，會得到養分的供應，修補傷口及有問題的地方，為你帶來能力及痊癒。

如果每天有一個人或一群人，願意在神面前等候，就能為這處處出問題的教會或社會，提供許多幫助，可惜很少人願意這樣做。永遠不可廢棄這單獨與神同在的時間，如果能堅持下去，你的各方面，都逐漸會有神的形像。凡是看見或與你接觸的人，都會因著與你的交往而靠近神，無形中蒙神恩典，而且這影響會逐漸擴散出去。

當你的靈性逐漸長進，神就住在你裡面，透過你彰顯祂的榮耀，你所在的地方，慢慢成為神的聖所，許多人可以在這裡找到神，飢渴的心靈得到飽足。雖然有些日常的雜務要做，但你所能做最大的工，就是單獨來朝見神，你無私的禱告，神會把它們收集起來，有一天會為你成全。不要在乎眼前的困境，要為美麗的未來而歡樂。

39. 神必拯救

神向人說話，不常用聽得見的聲音，而是一個能懂的意念。

神是救主，救我們脫離罪的束縛，生活上的煩惱、疾病及磨鍊。神藉著萬有向人說話，藉著祂所造的大自然，生活中所發生的許多事，別人的言語行為…，要仔細思考才聽得到。詩篇有句話說「你的波浪洪濤漫過我身！」生活中的許多患難，就像洶湧的洪水要把人吞滅，卻拿神的選民沒辦法，因為「祂從高天伸手捉住我，把我從大水中拉上來。」（詩十八16）

這條救生的繩索，從神那裡連到人這邊，是人的信心與神能力的結合，凡藉著它與神聯結的，沒有一個會被淹沒，神的能力沒問題，就看人的信心有多少，如果信心不夠，就要向神求信心。

人像一棵樹，需要經過修剪，有毛病或不適當的枝條需要除掉，免得感染健康的部位或浪費養分，當神對人進行修剪時，就像嚴冬臨到，樹葉枯乾凋零，只剩光禿禿的樹幹很難看，好像快死了一樣。但是當春天來臨，重新長出綠葉嫩芽，接著開花結果，結出甜美的果實，如果沒經過修剪，任它生長，結果會大打則扣，果實品質也不好。

神是唯一的修剪專家，自古以來無數的果樹，經祂的修剪，結出永遠美好的果實，滋潤無數的後繼者，供應他們豐富的靈糧，祂的修剪絕不出差錯，放心的交給祂，只要歡喜快樂、忍耐等候，前面是永遠的豐收與歡樂。

肩負重任的工人，路途很艱辛，每個經歷過的，都累得笑不出來。在生活中，沒有比等候更困難的事，要一直等，直到神把祂的旨意顯明出來。神讓我們承擔重任，正表示祂愛我們、信任我們，知道我們不會讓祂失望。

要忍耐等候，一切的動作都比安靜等候更容易，許多工人因為等不下去，自己想辦法，而毀了神的工作，妨礙神國的進展。神不會過分考驗我們屬靈的力量，當我們在試煉中，就像坐在小船裡，雖然拼命的划，仍抵不過強風吹襲，離目的地越來越遠。

就像當年門徒半夜在湖中遇到風浪，當時耶穌未與他們同行，划得很吃力，耶穌走海面要到他們那裏去，他們以為是鬼怪，嚇得大叫，等耶穌上船後，風就止了。（太十四23- 33, 可六47- 51）同樣的，當恩典臨到時，人看不清楚，以為遇到大災難，嚇得亂叫，當耶穌來到時，一切風浪就止住了。一切的行動，都無法讓事情早點結束，相信、等候、不用怕。

38. 背水一戰

要相信不要懼怕，在神的帶領下，生命充滿美好的前景，只是人信心軟弱，眼力不夠，看不見遠處的美景。一時的苦難、黑暗不要太在意，這是必經的過程，就像要到一個美麗的風景區，必先經過一個黑暗的隧道，在神的帶領下必能安然度過。當置身於隧道時，不要以為會永遠處於黑暗中，只要再走一小段路，就能重見光明，與無比的美景，因此應當歡喜快樂。當你走過這隧道，就會成為亮光，能帶領那活在黑暗與懼怕中的人，自己要先經歷過，才能帶領別人。

人在患難中多次懇切的呼求，神早就知道了，試煉有一定的時間，就像燒瓷器，太早取出，會半途而廢，人的力量有多少，祂都知道，不會讓人承擔擔不起的擔子。

對神來說，祂的垂聽就是應允，出於信心，合理的懇求，祂都會應允，從應允到實現，會有一點耽擱。

神是我們的主，會供應我們一切所需，但要注意，並非一切都很順利，有時考驗臨到，某些非常需要的生活必需品，神卻沒給我們，讓我們忍不住懷疑，神是否與我們同在。要回想以色列民在米利巴的經歷（民二十），好幾天沒水喝，幾乎要渴死，要有心理準備，神的同在不保證天天有得吃、有得穿，有時會餓個好幾天，不用懷疑，禱告靠聖靈的幫助去勝過。這種事不常有，但偶而來一次，就讓人很吃不消。「你也要記念耶和華─你的神在曠野引導你這四十年，是要苦煉你，試驗你，要知道你心內如何，肯守他的誡命不肯。」（申八2）

堅忍是信心被考驗到極點，必須等候、信靠、仰望，靠聖靈的幫助，保持喜樂的心，必須不靠人，單單倚靠神，神是我們的力量、幫助及補給站。這是嚴格的考驗，看祂能否供應我們的一切。每個想認真服事神的，都必須勝過這場考驗。

在忍耐中要保持心靈的平靜、喜樂，等候祂把閉鎖的門打開，過了這道門，就是得勝者，嚐到極大的平安、喜樂，在地如天。如果不能等候神把門打開，就自動放棄，另找出路，那就前功盡棄。只要不灰心的持續禱告，就不會輸掉這場戰役。

37. 親密關係

人常向神求問未來的事，神未必給人答案，只要禱告交給神，一步步的走，當你往前走，神的旨意就顯明出來，讓人知道下一步該怎麼做。當人對前途沒甚麼把握，仍能感受到平安與對神的信心，就要感謝神，這是學習信靠神的時候。「我父母離棄我，耶和華必收留我。」（詩廿七10）親人會離開你，但神不離開你，依然會帶領你的路。

當人或物質上的幫助都被挪開時，神的能力才能自由運作，祂不願教導倚靠拐杖走路的人，甩掉拐杖，神的能力就與你同在，幫你走上得勝的路，不要限制神的能力，它是無限的。

回想上大學後，同學都交遊廣泛，從朋友、學長那裡，得到許多資訊與考古題，為考試與就業，做充分準備。我笨笨的甚麼都沒準備，只知道應付眼前的事，沒想到幾十年來，神也帶我走過去了，所走的路不是自己計畫的。當初也沒想到會寫這些文章，如果不是這幾年網路的發達，提供自由寫作的平台，這些文章恐怕無法出現在世上，很多觀念跟傳統不一樣，早就被封殺了。

時常禱告親近神，遵守誡命，有時神會向人說話，要注意聽，知道的好好去做，保持謙卑，不要自認為了不起。雖然有各種阻擋，或反對，認為會被邪靈欺騙，只要是謹守真理，一心向善，不自高自大，求神保守，神不會隨便允許惡者來欺騙。

不管神有沒有向你說話，要養成習慣，每天至少半小時以上專心禱告，神會用各種方法把祂的旨意告訴我們，不見得是直接說，有時是透過其他信徒讓我們知道，讓我們學習互相尊重、關心，不自以為是。

人生就是一場學習，這裡有各種不同的老師，有好的，有不好的，要藉著禱告，仔細思考，哪個是對，哪個是錯，不會的就向神請教。

神會向人說話，但只有那渴慕、靜下心、願意等候的人才聽得到，有時神未必說甚麼，只是讓我們感受祂的同在。一般人到神面前，都是為自己求許多東西，很少人到神面前，不求甚麼，只為了親近神，瞭解祂、認識祂，就像跟好朋友在一起一樣。神很希望能跟人有這種關係，可惜祂的期望，時常落空。神創造人，人渴望被愛、被了解，這多少反映出神的內心。

36. 完全掌控

不要急躁憂愁，神等著要賜我們許多福氣，然而很多人的生活卻被它們污染，以至於神的恩典無法臨到，福氣只臨到那些喜樂、感恩的心，如果你有這些毛病，就須努力改進。

缺少愛心，就把神施恩的路擋住了，需要愛眾人，不管他們有沒有帶給你不愉快的經驗。要操練愛，這是艱難的功課，不過我們有偉大的老師，祂在各方面都給我們留下好榜樣，學好這門功課，這樣才能住在神裡面，那是個沒愛心就進不去的地方。在這方面要好好下功夫，神會大大的賜福給你，遠超過所想所求的。

沒甚麼能限制神的能力，當你在患難中，四面楚歌，受到許多誤解時，要盡自己的力量，做好該做的工作，其他的就交給神，神會賜我們平安，要相信祂，不用怕，祂是我們的辯護人。

耶利哥城的倒塌，不是靠人的器械或兵力，而是靠選民的信心、讚美與神的心意，這樣它就垮了。同樣的，一切的阻擋、反抗，在選民面前也會倒塌，屬世的能力，在神面前微不足道，神的能力把它們輕輕碰一下，它們就倒了。人的信心加上神的能力，只要這兩樣，就能打倒一切的阻擋。

當你發現別人處處與你作對時，有兩種可能，一是惡者利用人來攻擊你，另外的可能是，你有某些缺點需要改進，自己卻不知道，因此神允許別人來反對你，藉此提醒你反省，可惜許多人不知反省，只一昧責怪人。如果不是出於神，別人不友善的話或思想都會離開，「王的心在耶和華手中，好像隴溝的水隨意流轉。」（箴廿一1）一切的人，神都能隨心所欲的調動。

有個信徒她孩子視力出了問題，她帶孩子去看醫生，醫生懷疑腦部有長東西，幫他排核磁共振檢查，因為檢查的人很多，需兩個星期才排得上，由於病情惡化得很快，她問排檢查的小姐能否提前作，小姐說沒辦法。不得已只好回家禱告，隔天禱告時神對她說，你相不相信，神能讓那小姐改變心意，她說相信。神要她重新再去排，結果當天就做到了，很不幸的是，長了兩個腦瘤，是惡性的，讓她幾乎崩潰。後來在神的看顧下，經過開刀、化療、電療，幾乎完全康復。一般而言，神較少這樣明顯的運作，在試煉臨到前，給人一點體驗，加添人的信心，當然只有比較聽話的信徒，才有這種優待。

35. 赦免之恩

打起精神，不用害怕，拋開過去的錯誤，重新開始。神給我們重頭再來的機會，不要背負過去的重擔，一直在悔恨、回憶、鑽牛角尖，人都有做錯的時候，不要為過去的錯而憂愁煩惱，重要的是要吸取教訓，改過向善。如果神的赦免之恩，只是為了義人和沒犯錯的人，那有甚麼意義？

耶穌曾對抹大拉的馬利亞說，她的許多罪都赦免了，因為她的愛大（路七36- 48），她曾用香膏膏耶穌，聖經紀載曾有七個鬼從她身上趕出來（路八2），並不是真的有七個鬼，這是比較隱喻的說法，暗示著她曾犯第七誡。

許多人常誤以為死罪就沒救了，他們的根據是，「人若看見弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，神必將生命賜給他；有至於死的罪，我不說當為這罪祈求。」（約壹五16）「論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分，並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱他。就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福；若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。」（來六4- 8）

所謂的死罪，一般認為就是吃拜偶像的東西、血、勒死的牲畜和姦淫（徒十五29）。這是很籠統的說法，有它的時代背景，是針對當時信主的外邦人容易犯的錯，特別跟他們提醒。其實拜偶像、殺人比它們更嚴重，卻沒提到，難道那些就可以犯？

人看聖經容易出差錯的地方是，過度注重表面的字義，卻忽略內在的精神，像信而受洗必然得救，或聖靈是得天國基業的憑據，就是典型的例子。犯死罪是另一個例子，根據前面的經節，就判定一個人沒救了。實際上，神是盡一切辦法要救人，任何人有誠意悔改，神都會給他機會，前面那些經節，主要是提醒人要謹守真理，不要輕易犯罪，免得難以挽回。

所以神才說：「惡人若回頭離開所做的一切罪惡，謹守我一切的律例，行正直與合理的事，他必定存活，不致死亡。他所犯的一切罪過都不被記念，因所行的義，他必存活。主耶和華說：惡人死亡，豈是我喜悅的嗎？不是喜悅他回頭離開所行的道存活嗎？」（結十八21- 23）神說話算話，我們不要隨便說別人沒機會了，而是要努力幫他走上正路。

34. 與神同工

神若與我們同在，禍患就不能臨到。禍患經過祂的祝福，就成了我們的益處。每次被人冷落，或是遇到某些事故無法做聖工，都是一次退修的機會，可專心來親近神。不用為此擔心，如能持續與神同在，必能讓你得到復活、能力、喜樂與醫治。

不要只顧工作，要規劃出退休的日子，單獨來親近神，才能在身體、心理與靈性上得到安息與更新，以便繼續前面當作的工，神不會把超出我們能承擔的擔子，加在我們身上。

神賜給我們的愛心、喜樂與平靜，要歡喜的接受，不要讓個人的感覺、意念把它們趕走了。它們能個別的在人的生活中產生作用，但當三者加在一起時，能成就人靈、魂、體所需的一切。

對人要有愛心、樂意助人，要保持內心的平靜與喜樂，當你只顧自己，不願助人，對人懷著嫉妒、怨恨的心；有許多煩惱、憂愁，對神信不來，無法交託給神；整天忙著世間的瑣事，煩亂不安，如果這樣的話，會失去神所要賜的福氣，生命亂成一團。

如果能住在愛、喜樂與平靜中，那麼各種成功都會隨之而來，所以需要自我省察，生命中是否確實有它們的存在，這樣靈修的功課才算及格，這些並非靠肉體層面的努力，所能達成；而是靠打贏心靈的戰場，才能得到。

如果能謹守誡命，那麼所遇到的一切患難、打擊、誤解，都有救贖的果效，能讓軟弱的信徒因此打開心竅、明白真理；加添他們屬靈的力量，幫他們度過考驗；或蒙神恩典，體驗到神蹟奇事。因此發生在神工人身上的事，並非甚麼意外，許多事都有神的旨意。神的心意及作為，超出人所能理解的範圍，神對救贖的聖工，有完美的計畫，不會遺漏任何細節，人的煩惱、懷疑都是多餘的。

33. 讓神帶領

只要規矩遵守誡命，神就是我們的盾牌，所遭遇的一切，都有神的看顧，不用懼怕，雖然別人惡意待我們，但無法超出神所允許的範圍。神能看到未來，知道人在想甚麼，在期望或害怕甚麼，祂比我們更知道，甚麼是我們真正需要的，在這方面人常出差錯，把貴重跟粗俗的弄顛倒，人需要絕對的相信，祂的帶領與選擇。

我們所遇到的一切，並非命運隨意的安排，神也沒允許人隨便擺佈我們，而是神有意的帶領，別人如果不是用來完成神對我們的雕塑，早就被神從我們的生命中挪開了。不論發生甚麼事，都不用怕，都在神的引領之下。不要為將來做打算，一切神都已經籌畫好了，我們只是建築工人，不是設計師。

要安靜的順從神的帶領，一切都是為了讓我們得到最好的獎賞，世人靠自己拼了老半天，最後常是一場空，而且負債累累；忍耐的跟隨神，一時似乎很吃虧，最後卻滿載而歸。要相信神，當你處在極度貧困的狀態下，正表明神正在你身上動工，這條路每個真正的工人都曾走過，以耶穌做盤石、做根基，意思是要藉著信靠祂，來克服一切困難，在祂的帶領下，一步步的往前走，知道自己正走在成功的路上。

聖經不少地方提到深處這兩個字，當你處境十分艱難時，正身在其中，神怎樣救了別人，也一樣會救你。「你是叫我們多經歷重大急難的，必使我們復活，從地的深處救上來。」（詩七十一20）「耶和華在天上，在地下，在海中，在一切的深處，都隨自己的意旨而行。」（詩一三五6）一切的苦難，都有神的美意。

「使海與深淵的水乾涸，使海的深處變為贖民經過之路的，不是你嗎？」（賽五十一10）我們註定要從海的深處走過，神會讓它成為可行的路。「我遭遇患難求告耶和華，你就應允我；從陰間的深處呼求，你就俯聽我的聲音。你將我投下深淵，就是海的深處；大水環繞我，你的波浪洪濤都漫過我身。」（拿二2, 3）在患難中要懂得呼求神，神讓你掉進深淵，也會把你救上來；約拿因為[c1] 不聽話才會掉進去，許多信徒也差不多。

32. 服事眾人

不要懼怕，不要怕麻煩，神的工人本就是眾人的僕人，「你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。」（可十44）服事別人是耶穌對門徒的要求，祂自己也曾服事過那卑微的人，聽候祂們的差遣，要被眾人使用，被那低微的人使用。在每件事上要想辦法，怎樣給人最好的服務，而不是樣樣要人來服事你。

人的想法跟神的想法不一樣，人走的路跟神走的路也不一樣，當你想跟隨耶穌時，常意味著要從以往所追求的一切，徹底轉向，但這轉向，卻帶你到極大的幸福中。

看一下你身邊的人與事，及你所得到可靠的資訊，人們追求的是甚麼，他們的野心及目標，有帶給他們平安嗎？它們的回報，有帶來內在的安息與快樂嗎？不，人與人相爭，那些勝利者，得到最高報償的，不管名譽、尊榮、財富，在表面短暫的快樂下，隱藏著許多不為人知的煩惱、憂傷，最後是厭倦與失望；那些失敗者，那就更不用說了，有時是屍骨無存。

「人子啊，你住在悖逆的家中。他們有眼睛看不見，有耳朵聽不見，因為他們是悖逆之家。」（結十二2）一個人如果常昧著良心做事，久了就會變成，有眼睛卻看不見，有耳朵卻聽不到，因為他不希望有神、有審判，無法用客觀、理智的態度去面對事實，只想聽合他心意的話，最後吃虧的是自己。

對那些聽得見的人，耶穌告訴他們，「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（太十一28）這不是空談，而是禁得起考驗的話，凡是憂傷失望的人，如果願意歸向祂，就能找到安息。

祂是憂傷之人的喜樂，病人的健康，窮人的財富，饑渴之人的飲食，浪子的歸宿，頹廢之人的興奮劑，軟弱之人的力量，孤獨人士的好友。「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。」（太十一29）如果你期望得到這些，就須學習以柔和謙卑的態度，來服事眾人。

凡是人心所需要的東西，祂都能賜予，只要懂得祈求，祂能成為你的一切。

31. 心如止水

把一切的煩惱交給神，保持平靜，不被攪擾，這是最重要的事。在神的同在裡保持安靜，不要有片刻的時間被擾亂，否則多年的福氣可能在一瞬間喪失。當你在心煩意亂時，很容易做出錯誤的決定，在冷靜的情況下，比較不會出差錯。

不論是誰或任何事情引起你的激動，那時該做的事是，停止一切的活動，到神面前等候，直到絕對的平靜重新回到你裡面，任何心靈的混亂，都表示神的能力已離開你了。

要學習付出，多多的付出，不願付出的人，就不像神所使用的導管，神無法祝福他、使用他。聖靈無法容忍停滯，祂的恩典與能力，必須透過不同的人與事，不停的湧流出去。當你把神的恩典帶給別人時，就從神那裡得到更多的恩典；當你不願這樣做時，神的恩典可能會離開你。

神與我們同在，要勇敢的往前走，健康、能力、平安、喜樂都是神的賞賜，祈求就能得到。屬靈的世界沒有真空，當老我、懼怕、憂傷離開時，那時聖靈就會湧入，同時帶來許多期待已久的美物。因此你期望得到那許多美好的東西，必須先經歷試煉，將舊的，不好的東西先除掉，然後才能得到。

不要懼怕、膽怯，神是我們的救生員，救生員所救的是那快溺斃的人，而不是游泳健將。神行事的原則之一就是，要等到非常驚險的時刻，祂才出手。雖然祂可在事情剛發生時就救你，但那樣許多東西，你就學不到了，你會高估自己，覺得別人太軟弱，也無法體驗別人快溺斃時的心情。

因此當你以為神不見了，或神在睡覺，其實並非如此，只因祂覺得事情還不太嚴重，或是有些東西你還沒學到，還不是出手的時候。記住這一點，因你遲早用得上，人總是希望問題早點結束，當事情不照他所期望的，而是越來越嚴重，免不了被嚇得膽戰心驚，大喊大叫。

30. 神賜喜樂

每時每刻完全順服神，是快樂的基礎，在這基礎上，才能建造與祂溝通的喜樂，那正是耶穌去為每個人所預備的地方與居所（約十四2, 3）。跟隨耶穌的人對這件事大都不太明白，常把這應許，認為是死後才會實現，常過分認為，今生是極其辛苦的歷程，目的只為了得到來世的獎賞。

其實不是這樣，幸福與喜樂並非將來才能得到，而是當你在今生，靈性已達到某種程度，你的心就是祂的居所，當祂充滿在你裡面時，就會得到這祝福。有些人雖然靈性還很幼稚，但神為了讓他預嘗天上的福氣，有時也會讓他暫時體會一下，快樂似神仙的滋味。

當然在天上另有靈魂永遠的住所，雖然目前還不能去那裡，但今生已能享受神所賜的喜樂。不少的信徒雖然物質上比較缺乏，但心靈上卻常充滿神賜的喜樂，那是錢買不到的；相對的，許多有權有勢的人，雖然樣樣都有，人人羨慕，偏偏怎麼樣也快樂不起來。

物質的享樂無法帶給人心靈的滿足，心靈的喜樂唯有當人遵守誡命，順從神的旨意，神住在他裡面，那時才能得到。當人遠離神時，他不可能得到真正的喜樂，頂多只是短暫有限的快樂，很快就消失了。

飢餓、口渴是很痛苦的滋味，同樣的，人的靈魂需要神，否則他的靈魂會飢渴，結果就是心靈的虛空與憂傷，現代人遠離真神，難怪會有那麼多的憂鬱症。

雖然信徒能得到神賜的喜樂，但今生的喜樂比較短暫、有限，不像將來那麼遼闊，因為人的肉體比較軟弱，無法承受太大的喜樂，有時可能高興得暈過去，把別人嚇到，所以神沒給人太多的喜樂。

在現實生活中，一般而言，神沒給人太多的喜樂，怕誤導人努力的方向，變成一心追求喜樂，忘了履行日常該盡的職責，真理才是你該追求的目標，為了不干擾人，神是賜人內在的平靜，而不是興高采烈。

要努力遵行神所吩咐的，那麼這超乎人所能測度的領悟、了解、眼光及喜樂，都會賜給你。神的計畫非常奇妙，遠超出人的期望，要確實相信神的保守、安全和引導，這樣才能擁有它們；當你對祂信不來，那麼這些美好的應許，可能會得不到。